九华山为地藏菩萨道场，历代高僧辈出，从唐至今自然形成了15尊肉身菩萨，现可供观瞻的有5尊，其中明代无瑕和尚真身被崇祯皇帝敕封为应身菩萨；1999年1月发现的仁义师大肉身是世界上惟一的比丘尼肉身。 
        九华山，每年到农历的七月三十，都会有这样盛大的佛事活动。僧人们在纪念九华山佛教的开山祖师，传说是一个真人应化转世为地藏菩萨的异国高僧-金乔觉。 据说唐代有新罗国僧人金乔觉泛舟渡海，来到中国。见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。
        唐代有新罗国僧人金乔觉泛舟渡海，来到中国。据说他那时虽已六十岁，但身体异常健壮，“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)。他择了东崖岩石，终日坐禅诵经，后被山民诸葛节发现，民众大为感动。
        金乔觉去世后，葬于神光岭的月身宝殿，俗称“肉身塔”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称，金乔觉“趺坐函中，遂没为地藏王”，过了三载，“开函视之，颜色如生，舁之，骨节俱动，若撼金锁焉，随(遂)名金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨，而且传说其容貌酷似地藏瑞相，人们便认定他是地藏菩萨转世。
肉身宝殿原名金地藏塔，俗称“老爷顶”。位于九华街西神光岭头，始建于唐代贞元年间，金地藏晚年以此为南台读经，其圆寂        三年后，仍颜面如生，正是菩萨降世应化之兆，遂在此建三层石塔安葬其肉身，即肉身塔，又称地藏坟。因基塔之地曾现“圆光”，故后人名其地为神光岭。该处风景独秀，光彩异常。
1福州地藏寺
        地藏寺位于福建省福州市东门外金鸡山下，为福建著名古寺。

                                       福州地藏寺

地藏寺建于武帝大通元年(527)，当时叫作法林寺，是福建省最早的尼寺。唐乾宁元年（894）重修。五代时期称金鸡山报恩寺，寺内建有地藏殿。宋、元、明各代皆有修葺。后因遭火灾，寺毁。清同治三年(1864)重修，在报恩寺地藏殿遗址建新寺，取名地藏寺。
2　长春地藏寺
        地藏寺吉林省长春市地藏寺创建于1926年，由比丘尼祖圆法师创立，是吉林省主要的尼众道场。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

                                                长春地藏寺
        中华人民共和国成立后，人民政府多次拨款修缮地藏寺。1956年，地藏寺接待了东南亚七国僧侣代表团，受到东南亚各国佛教界的称赞。 
        地藏寺因供奉地藏菩萨而得名。并称地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦既灭，弥勒未生之前，自誓必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。中国佛教把地藏菩萨与文殊、普贤、观世音称为四大菩萨，以九华山为地藏菩萨道场。
3、  辽宁 >  抚顺 >  新宾地藏寺
        寺中供奉许多菩萨，地藏菩萨是最重要的菩萨之一，寺院因以为名。当年，努尔哈赤既然要统一女真，就难免征战沙场，兵刀相交。频繁的征战，给人民带来了深重的灾难，在这种情况下，努尔哈赤审时度势，大力倡导佛教的因果轮回教旨，有效的实施了适国情，顺民意的宗教文化政策，使广大人民忠诚地为努尔哈赤的统一战争服务，地藏寺由此应运而生，且成为努尔哈赤家族专用的寺院。