奥利金(Origenes，约185一约254)，古代基督教希腊教父的主要代表之一，生于埃及亚历山大城一个基督教徒家庭，其父于202年罗马当局对基督徒的迫害中殉道。

     (Origenes，约185一约254)，古代基督教希腊教父的主要代表之一，生于埃及亚历山大城一个基督教徒家庭，其父于202年罗马当局对基督徒的迫害中殉道。次年，奥利金应邀担任亚历山大教理学校校长，为了表明自己虔敬无瑕，他以《马太福音》19:12"并有为天国的缘故自阉的"为依据而自宫，结果大遭非议，几乎失去担任神职的资格。231年后，奥利金在该撒利亚担任教理学校校长，250年曾在当局又一次迫害中被捕，后被释，254年卒于推罗。奥利金善于运用当时流行的新柏拉图主义和新斯多葛主义阐述基督教神学，一生著述甚多。《教义大纲》被认为是最早的系统神学著作，但原作已失传，流传的拉丁文译本不很可靠。本书的《大纲》节选自《亚历山大学派选集》。

     奥利金的父母是基督徒，他自己小时也是受基督教教育。他是一个非常早熟的孩子，很年轻的时候，就开始他的苦修主义。他继承亚历山大的革利免，成为教义学院的老师。为了要装备自己成为一个有效的老师，他开始研究当时风行的新柏拉图派哲学，他研究当时最著名的异端神哲主义及其他各异端的教义。不久他就名扬四海，参加他讲座的人也越来越多。他是早期教会中最有学问，也是思想最丰富的学者。因为他的教训着重人的思考，所以后来被视为有异端的倾向。他开头的时候竭力反对神哲主义，也使神格惟一论的教训受到极大的打击。然而这些都不过是在他建立基督教系统神学时，所产生的偶然效果。他最重要的著作《原道》，是基督教神学界中最早的一部完整的神学著作。其中有一部份，后来被定为异端，然而他的著作，对后来的神学思想有极深且大的影响。他本来的心意是要建立一个纯正的神学教义，他完全遵照神的圣道，信仰的准则，作为他解经的标准；他认为若不是出于圣经的教训或是根据圣经的教义，就当被拒绝；虽是如此，他的神学仍是受到新柏拉图派太深的影响，而他所用的隐喻法的解经，也使那些模仿他的人，用人的思考武断地用私意来解释圣经。